Страсти по хиджабу: в Мордовии - нельзя, а в Татарстане – можно?

Обнародованный на днях полицейский документ, в котором директоров казанских школ просят предоставить информацию об учениках, «придерживающихся строгих религиозных убеждений» и носящих хиджаб, привлек внимание широкой общественности. Одних возмутил повышенный интерес полиции к юным мусульманкам, другие задались вопросом: а разве ученицам светских школ можно ходить на уроки в мусульманских платках?..

Напомним, письмо за подписью начальника подразделения по делам несовершеннолетних УМВД по Казани В.Р. Сабирзяновой (оказалось, что сотрудница с такой фамилией и инициалами работает в отделе полиции №14 «Дербышки») выложил в минувшую пятницу в соцсеть казанский адвокат Руслан Нагиев. В письме, адресованном директорам школ, дама из полиции просит «в связи со служебной необходимостью» предоставить «характеризующие материалы на несовершеннолетних, придерживающихся строгих религиозных убеждений (носящих хиджабы)», а также указать, с какого времени они носят хиджабы.

«Грубо нарушены конституционные права на свободу совести, вероисповедания, в конце концов, закон о персональных данных», - возмутился такой просьбой адвокат Нагиев.

Горячая новость о сборе данных на учениц в хиджабах вызвала резонанс не только в Татарстане, но и за его пределами. В итоге в МВД по РТ заявили, что не давали указаний подразделениям по делам несовершеннолетних собирать подобные сведения. А представитель казанского Кремля Лилия Галимова сообщила журналистам, что упомянутая сотрудница полиции рассылала  письма «по собственной инициативе». Таким образом, вспыхнувший было в Казани «платочный» скандал был оперативно потушен - еще не забыты страсти, которые кипели вокруг хиджабов в школах других регионов.

Напомним, в 2013 году Верховный суд РФ оставил в силе решение суда Ставропольского края, который не удовлетворил иск родителей, возмущенных тем, что их детям запретили ходить в школу в мусульманских платках. В решении суда подчеркивалось, что Россия - светское государство, соответственно, демонстрация религиозных убеждений в общеобразовательных школах неуместна.

В 2014 году запрет на хиджабы в школах ввели власти Мордовии «с целью не допустить религиозную дискриминацию среди детей». Возмущенные родители школьниц-мусульманок тоже дошли до Верховного суда РФ, но Фемида отклонила их требования, так же напомнив про светский характер образования.

Тем не менее позже в Мордовии разгорелся еще один «платочный скандал». На этот раз против запрета администрации школы носить платки выступили учителя татарской школы в селе Белозерье. В марте 2017 года Ромодановский райсуд Мордовии оставил их иски без удовлетворения.

В то же время в Татарстане и некоторых других регионах страны, где часть населения традиционно исповедует ислам, нередко можно увидеть школьниц в мусульманских платках.Так можно или нельзя ходить в школу в хиджабе, поинтересовалась «Вечерняя Казань» у экспертов.Как ни странно, в Минобрнауки РТ, где, казалось бы, должны поставить все точки над «i» в этом вопросе, отвечать на него категорически отказались.Отказались говорить о хиджабах и директора татарских школ и гимназий, куда чаще всего мусульманские семьи Казани отдают учиться дочерей. Оно и понятно: скажешь, что ученицы носят платки, – уличат в нарушении закона о светском характере образования, скажешь, что не разрешаешь носить хиджабы, - навлечешь гнев мусульманской общественности.Определенную смелость проявила директор татарской гимназии №1 им. Тукая Гульфия Шамсеева.

- У нас светская школа, не мусульманская, все ученики ходят без хиджабов, - рассказала она «ВК». - Хотя слово «хиджаб», на мой взгляд, не совсем верное, ведь хиджаб, насколько я знаю, это покров, в который женщина закутывается с головы до ног.В то же время Шамсеева подчеркнула, что если в гимназии появится ученица в платке, то она как директор не станет делать из этого проблему:

- Если девочка из добропорядочной семьи, хорошо учится, воспитанная, зачем я буду ее тревожить.- На вопрос, можно или нельзя носить в школах хиджабы, действительно трудно однозначно ответить, - считает историк, исламовед Раис Сулейманов. - Мы знаем позицию Верховного суда России, в то же время мы знаем, что у некоторых народов есть религиозные традиции. В Татарстане, как и в Чечне, ношение платков в школах достаточно распространено. И любые ограничения, я думаю, могут привести к конфликтам в обществе. Поэтому в данном случае, наверное, лучше не ставить категорично вопрос: можно носить платок или нельзя. Хотя с родителями я бы рекомендовал провести профилактические беседы.Сулейманов напомнил, что в Татарстане тоже возникали вопросы к хиджабам:

- В 2012 году руководство казанского медицинского колледжа сделало замечание студентке, носившей платок и длинную юбку. Националисты тут же подняли бучу, вышли на пикет. В колледже выкрутились из ситуации, сославшись на свою специфику: сказали, что внешний вид студентов-медиков должен соответствовать санитарно-эпидемиологическим требованиям больниц, в которых они проходят практику, что платок нужно носить только белый или надевать поверх него белую медицинскую шапочку.

По поводу скандального письма из полиции Раис Сулейманов предположил, что сведения о несовершеннолетних, подчеркивающих своим внешним видом принадлежность к исламу, в правоохранительных органах собирают давно и систематически:

- Не секрет, что фундаменталистски настроенные родители-мусульмане все чаще переводят детей на домашнее обучение или в закрытые частные школы. Об этом на недавней коллегии МВД по РТ говорил министр Артем Хохорин. Он выразил обеспокоенность, что воспитание в закрытой среде создает опасность вовлечения детей в экстремистские ячейки.

Сулейманов предположил, что после шумихи вокруг письма из ПДН сбор информации о школьниках, «придерживающихся строгих религиозных убеждений», будет продолжен, но уже под грифом «секретно».

Фото https//ru.123rf.com